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吴湖帆简历个人资料

时间:2021-04-11 作者:吴湖帆来源:http://www.4dchina.cn浏览:
吴湖帆(1894—1968)初名翼燕,后更多万,又名倩、倩庵,字遹骏,东庄,别署丑簃,书画署名湖帆。江苏苏州人。擅长中国画。历任上海中国画院画师,上海美术学校、上海美术专科学校、浙江美术学院国画教师,上海大学美术学院副教授、中国美术家协会上海分会副主席。二十世纪中国画坛一位重要的画家,他在中国绘画史上的意义其实已远超出他作为一名山水画家的意义。

吴湖帆 - 简介

吴湖帆,二十世纪中国画坛一位重要的画家,他在中国绘画史上的意义其实已远超出他作为一名山水画家的意义。

作为一位集绘画、鉴赏、收藏于一身的显赫人物,他的成就是多方面的,可以说代表了中国绘画史上的一种现象。

吴湖帆现代绘画大师,书画鉴定家。早年与溥濡被称为“南吴北溥”,后与吴子深、吴待秋、冯超然、在画坛有“三吴一冯”之称。

吴湖帆生于晚清,出身苏州名门,由于社会环境的转变,他属于最后一代的传统文人,因而从他身上也折射出了古老艺术在近现代发展的痕迹。

吴湖帆的绘画为人赞誉。他从正统派入手,并由此上溯,对诸家画派多所师法,这在当时的画家群体中并不多见。在上世纪40年代,他已名震东南;作为吴人,他继承发扬了吴门画派的精粹;身处上海,以他为首的三吴一冯更是一个时代的缩影。

与他的绘画艺术同时还为人们称颂的是他的收藏。他的收藏,为其创作、鉴定提供了丰厚的资源和坚实的基础,这也是传统画学的一大特色。如今,这些艺术品虽然大部分被国内外各大博物馆及其他公私机构收藏,但从某种角度讲,未尝不是吴湖帆生命的延续。

吴湖帆 - 艺术特色

吴湖帆的绘画风格,从他早期的传世作品看,基本上不出正统派的藩篱。如他于一九一六年所作的《临董其昌仿大痴秋山图》扇面,山体的轮廓造型显然从董其昌来,披麻皴虽然水平泛泛,但已流露出了与“南宗”--正统派的亲和关系。

上海自鸦片战争後,由于其特殊的环境逐渐成为了近现代中国书画典藏的重镇之-,至民国期间,只有北京可与之抗衡。所以,上海成了收藏家、画家向往的乐土,甚至可以说民国以来的重要画家、收藏家几乎没有不到过上海的,或者生活在这裏,如大收藏家庞元济、钱镜塘,画家、鉴藏家张大千、谢稚柳等。吴湖帆到上海後,所见日多,交游日广,在这一个新的环境内,为他进-步开阔眼界、走向中国画的殿堂深处起到了不可忽视的作用。

根据目前所掌握的材料看,吴湖帆在一九二四年去上海前后渐渐表现出了对画史、画论的自觉认识。其根据有二:一,此前,他所临习的作品跳跃性很大,没有显示出一定的系统性;二,此后,画上有不少有关画史、画论、品评的题跋出现。

从他早年的作品看,除学习“四王”吴、恽、董其昌、沈周等大家外,对清中期以来的绘画几乎不着一笔(这一点贯穿于他一生的艺术之中)。从对传统笔墨功力的修炼而言,若不抱偏见的话,正统派当在扬州画派、海派之上。但是正统派的好,并不是绝对的好。以学“四王”而论,自清中後期起变成了辗转相袭,终究没有画家越出『四王』的窠臼。这主要表现在笔墨的疲软、刻板上。那么,如何匡正学习正统派易形成的笔墨疲软、刻板呢?

正统派末流最大弊端在于师承前人时局限于门户之见或未能做到追本溯源。在艺术渊源上,正统派以“南宗”为基。董其昌等提出山水画的“南、北宗”论,主要从笔墨风格、审美理想的角度对传统图式、师承关系进行了一次梳理,以便後学对传统的沿流讨源。董其昌虽明确表示“北宗”非吾曹当学,但同时也指出,在以『南宗』为根本的同时,必须对“南、北宗”“俱宜宗之,集其大成”。正统派的画家中,王时敏、王原祁对于传统的认识只专注于董巨、黄公望的“南宗”正脉,王鉴对“北宗”有所借鉴,但重点是“南宗”。能合“南、北宗”为一手、集传统之大成者,当为王翚。从正统派作品看,王翚的山水画较为别致,因其富于“绘画性”,故显得特别严谨精微,法度周密,古朴清丽。王翚有句画论可能给吴湖帆很大影响--“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。那么,所谓元人笔墨、宋人丘壑、唐人气韵又是什么呢?于是,吴湖帆将目光不断地朝着“四王”的纵向和横向展开。

宋元绘画在吴湖帆的面前展现了一个丰富多彩的世界。一九二九年四月十日,教育部在上海新普育堂举办全国第一届美术展览,吴湖帆自此任全国美展常委。一九三四年,吴湖帆以上海博物馆筹备委员及董事的身份接受故宫邀请,前往北京鉴定文物并任故宫评审委员。一九三五年,故宫博物院藏品赴伦敦参加国际展览前在上海预展,吴湖帆又以审察委员的身份负责整理。一九三七年四月一日,第二届全国美展在南京举行,吴湖帆曾去南京观摩历代作品。两次全国美展所展的历代名作有范宽《溪山行旅图》,董源《龙宿郊民图》、《洞山天堂图》,李唐《万壑松风图》,郭熙《早春图》,宋人《小寒林画龙》,赵孟睢犊菽局袷肌罚呖斯А肚缏春嵩仆肌罚乒陡淮荷骄油季怼返鹊取4思洌夂构慷础断纳酵肌贰ⅰ朵煜嫱肌返戎匾髌贰S捎诿肪笆槲莸氖詹卮耸币衙藕D冢夂谑榛ǚ矫嬗钟小耙恢谎邸敝疲裕运厥獾纳矸菁懊D谕獠丶曳追壮鍪静仄非笏馐丁U庖磺校夂憧右啊⒓由疃源呈榛旧淼娜鲜丁⑻岣呒湍芰Υ蛳铝思崾档幕 S谑撬鱼⒛咸铩⑽饫⒋魑醯蕉洳ⅰ懊魉募摇薄⒄悦项、“南宋四家”、“二赵”(赵伯驹、赵伯驌)、郭熙、范宽、李成、董源、巨然等等,上下千载,南北百派,无不师法借鉴,以便吸收传统绘画的精华。

《临董其昌山水册》是吴湖帆一九三0年的重要作品,也是他这一时期的代表作。这一册共二十开,它的母本实际上是临董其昌的『课徒画稿』。这种画谱对中国画的学习无疑是相当有用的,何况是董其昌的手笔。在这二十开的册子裏,可谓把董其昌之前的大画家全部聚集在一起了,有关仝、李成、李公麟、“二米”、赵孟睢⒉苤住⒒乒⑼趺伞⒛哞兜鹊取Mü庖徊岬牧傧埃寻牙匾ㄊ崂砹艘槐椤!斗鹿跤墓韧肌纷饔谝痪湃辏牍醯摹队墓然废啾龋诒史ㄉ嫌兴鋈耄缡鞣吧降鸟宸ǎ淙凰墓雇计坛掠牍那鸩淮螅谎砸员沃馐洗嘶且悦髑灞誓怂稳私驰帧

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